En donnant des instructions à Israël juste avant d’entrer en Canaan; Moïse avertit les Israélites de ne pas rechercher la volonté de Dieu / quelle meilleure décision ils devraient prendre dans une situation spécifique de la part des sorcières païennes locales ou des diseuses de bonne aventure:
Deutéronome 18:14
« Les nations que vous déposséderez (Détruir/tuer) écouteront ceux qui pratiquent la sorcellerie ou la divination. Mais quant à vous, le Seigneur votre Dieu ne vous a pas permis de le faire. »
Il dit ensuite à Israël que la bonne façon dont ils devraient rechercher la volonté de Dieu / découvrir quelle meilleure décision ils devraient prendre dans une situation spécifique était de trouver et de demander à l’un de ses prophètes choisis de les guider: C’est parce que Dieu a dit à Moïse de leur dire qu’il finirait par appeler un autre Israélite pour parler personnellement aussi en son nom. tout comme Moïse l’a fait :
Deutéronome 18:15-18
« Le Seigneur, ton Dieu, suscitera pour toi un prophète comme moi parmi vous, parmi tes frères israélites. ... Le Seigneur m’a dit : «... Je susciterai pour eux un prophète comme vous parmi leurs frères israélites, et je mettrai mes paroles dans sa bouche. Il leur dira tout ce que je lui commande. »...»
Il le ferait parce que quand il a essayé de parler à Israël directement du mont Sinaï, ils l’ont supplié d’arrêter de leur parler directement parce que c’était effrayant et l’ont également supplié de continuer à leur communiquer indirectement par l’intermédiaire de Moïse à la place:
Deutéronome 18:16-19
« Car c’est ce que tu as demande au Seigneur ton Dieu à Horeb le jour de l’assemblée quand tu as dit : « N’entendons plus la voix du Seigneur notre Dieu, et ne voyons plus ce grand feu, sinon nous mourrons.» Le Seigneur m’a dit : « Ce qu’ils disent est bon. Je susciterai pour eux un prophète comme vous parmi leurs frères israélites, et je mettrai mes paroles dans sa bouche. Il leur dira tout ce que je lui commande. Je demanderai moi-même des comptes à quiconque n’écoute pas mes paroles que le prophète prononce en mon nom.» »
Puisque les Isréalites s’étaient tellement habitués à être complètement dirigés par Moïse (à la fois dans son ensemble et individuellement) et puisqu’ils demandaient à ne plus jamais entendre directement la voix audible de Dieu, Dieu leur promit que c’était ainsi qu’il les conduirait à partir de maintenant :
Il choisissait toujours un Israélite parmi chacun d’eux et lui parlait personnellement (ou elle) et le disait / le conduisait (ou elle) à quoi dire au reste d’Israël et quoi faire dans une certaine situation.
Mais à qui exactement cette prophétie faisait-elle référence ? S’agissait-il d’arbitrer quelqu’un en particulier ou était-ce un arbitrage à un groupe de prophètes qui viendraient dans le futur ?
Pourquoi beaucoup peuvent penser que cette prophétie se réfère à un seul homme (d’où « un prophète ») et pourquoi cela a un sens avec la formulation du verset (l’expression « un prophète » ne serait qu’un prophète et non plusieurs) dans le contexte, cela ne signifie pas nécessairement un seul prophète:
Parce que le but de cette prophétie était de s’assurer qu’Israël il y aurait toujours un prophète comme Moïse pour diriger le peuple et parler au nom de Dieu. Cela seul ne signifie pas nécessairement qu’il n’y aurait qu’un seul prophète comme Moïse et ce serait tout : parce que si cette prophétie ne se référait qu’à une seule personne, elle irait à l’encontre du but de cette prophétie : qu’Israël ait toujours un prophète comme Moïse pour leur dire la volonté de Dieu.
Si cette prophétie ne faisait référence qu’à un seul prophète, alors une seule génération dans le futur serait dirigée comme Moïse, mais après cela, toutes les autres générations seraient laissées dans l’obscurité ! Cela a-t-il un sens que Dieu fasse cela à son peuple selon cette prophétie ? Absolument pas!
Donc, cette prophétie ne peut pas se référer à un seul prophète: elle doit se référer à différents prophètes individuels à travers différentes générations (donc cette prophétie se réfère à plusieurs personnes). Cela a beaucoup plus de sens si l’on considère tout le but de la prophétie. Est-ce ce qui s’est passé?
L’accomplissement de cette prophétie
Cette prophétie s’est accomplie à travers le reste de l’histoire rapportée dans la Bible :
En fait, dans le même livre, cette prophétie a commencé à s’accomplir:
À la toute fin du Deutéronome, quand Moïse termine son discours, Dieu dit à Moïse qu’il allait mourir très bientôt :
Deutéronome 31:14
« Le Seigneur dit à Moïse : « Maintenant le jour de ta mort est proche. » »
Alors Dieu choisit l’aide de Moïse, Josué, pour diriger Israël comme lui :
Deutéronome 31:14
« Appelez Josué et présentez-vous à la tente de la réunion, où je le commissionnerai. »
Ainsi, une fois Moïse mort, Israël suivit Josué :
Deutéronome 34:5-9
« ... Et Moïse, le serviteur du Seigneur, mourut... Maintenant, Josué, fils de Nun, était rempli de l’esprit de sagesse parce que Moïse lui avait imposé les mains. Alors les Israélites l’écoutèrent...»
Dès que Moïse est mort, Dieu a commencé à parler à Josué et à lui donner des commandements comme il l’a fait pour Moïse !
Josué 1:1
« Après la mort de Moïse, le serviteur du Seigneur, le Seigneur dit à Josué, fils de Nun, l’aide de Moïse : « Moïse, mon serviteur, est mort. Maintenant, vous et tous ces gens, préparez-vous à traverser le Jourdain pour entrer dans le pays que Je suis sur le point de leur donner, aux Israélites... Comme j’étais avec Moïse, je serai avec toi ; Je ne te quitterai jamais et je ne t’abandonnerai jamais. » »
Josué était donc l’accomplissement immédiat de cette prophétie : Il était le prophète que Dieu avait choisi parmi les Israélites pour être un prophète/dirigeant comme Moïse, mais était-il le seul accomplissement de cette prophétie ?
Après avoir conduit Israël à conquérir les nations cananéennes en Canaan et avoir divisé les tribus des frontières terrestres d’Israël, il allait aussi mourir :
Josué 24:29
« Après ces choses, Josué, fils de Nun, le serviteur du Seigneur, mourut à l’âge de cent dix ans. »
Dieu n’a-t-il plus suscité de prophètes pour diriger Israël et dire sa volonté après Josué ? Absolument pas! Après la mort de Josué, Dieu n’a pas seulement laissé son peuple Israël dans l’obscurité: dans les générations futures, il a continué à leur parler à travers d’autres Israélites et a continué à choisir Isréalites pour diriger son peuple; cela peut être trouvé enregistré dans le reste de la Bible:
De Josué, beaucoup d’autres hommes et femmes ont été choisis pour diriger Israël et parler à Dieu en son nom.
Plus précisément, juste après Josué, ces dirigeants/prophètes ont été appelés « juges » parce que, comme Moïse, ils ont également aidé à résoudre les différends et à conduire Israël dans la volonté de Dieu :
Josué 24:16
« Alors le Seigneur a suscité des juges, qui les a sauvés... »
(Certains juges / prophètes célèbres à cette époque sont Sampson, Gideon et Deborah)
Après cette période, Samuel fut le prochain prophète majeur à diriger Israël comme Josué et Moïse/Aaron :
1 Samuel 3:4
« Alors le Seigneur appela Samuel. »
Quand Dieu a appelé Samuel, cela a marqué la fin des prophètes dirigeant Israël parce que les rois ont commencé à le faire.
À partir de ce moment, Dieu choisit des prophètes pour parler aux rois d’Israël et leur dire la volonté de Dieu et ce qu’ils doivent faire pour diriger Israël (et diriger le reste du peuple dans la volonté de Dieu) :
(certains prophètes célèbres de cette époque incluent Élie (prophète du roi Achab), Elisée (prophète du roi Achazia et du roi Jéhu) et Isaïe (prophète du roi Achaz) )
Mais malheureusement, Isreal et leurs rois n’ont pas écouté leur ordre d’adorer Dieu uniquement et ont été bannis de leur pays et emmenés captifs dans de nouvelles terres:
Spécifiquement pour les captifs du Royaume du Sud, Dieu a continué à appeler les Israélites à être des prophètes pour ces captifs pour leur dire sa déception en eux, son plan pour eux maintenant, et certains prophètes ont prophétisé même à leurs suzerains païens (certains prophètes célèbres de cette époque incluent Ézéchiel, Daniel et Jérémie).
Après que les descendants du royaume du sud (maintenant communément appelés « Juifs ») aient été libérés de leur captivité de 70 ans à Babylone, Dieu a également choisi des Juifs parmi eux pour prophétiser la volonté de Dieu pour qu’ils reviennent et les ramener à la terre promise pour reconstruire le temple et la ville (comme Néhémie).
Donc, pendant toutes ces centaines d’années, Dieu avait toujours fourni un prophète israélite quelque part et d’une manière ou d’une autre pour dire sa volonté et peut-être les conduire comme Moïse l’avait fait en premier: Dieu avait accompli sa prophétie! Mais ce n’était pas la fin de cette prophétie :
Jésus Christ:
L’accomplissement ultime de cette prophétie
Pourquoi il est assez évident d’après ce qui est couvert ci-dessus que cette prophétie se référait évidemment à plus d’une personne, elle a un prophète qui était l’accomplissement ultime de cette prophétie:
Ce prophète était le saint messie prophétisé à venir par d’autres prophètes mentionnés ci-dessus révélés être Jésus dans le Nouveau Testament.
Jésus était considéré comme un prophète par les Juifs dans la terre promise recolonisée maintenant appelée « Judée » (ainsi que « Galilée » et même peut-être « Petra »):
Matthieu 21:11
« Voici Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée. »
Mais il n’était pas seulement un prophète, il était le saint Messie choisi (ce qui signifie « oint ») et non seulement cela, il était aussi le Fils littéral de Dieu (et même Dieu lui-même):
Matthieu 16:16
« Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. »
Il était un prophète comme Moïse à presque tous les égards :
Il a été appelé et choisi par Dieu pour sauver et diriger Israël
Il a accompli des miracles pour donner la preuve qu’il était vraiment de Dieu
Il a enseigné et commandé à Israël les lois et les commandements de Dieu
Il était le médiateur d’une Nouvelle Alliance entre Dieu et Israël
Il était (et est toujours) le chef de son peuple (chrétiens) et le médiateur de son peuple et de Dieu.
Aucun autre prophète ne ressemblait autant à Moïse que Jésus : en fait, on pourrait dire que Jésus était comme un « second Moïse » parce qu’il a été envoyé pour sauver son peuple, le diriger et faire une Nouvelle Alliance.
Pierre confirme dans l’un de ses sermons que Jésus était bien l’accomplissement de cette prophétie (et de beaucoup d’autres prophéties) :
Actes 3:21-26
«... Il a promis il y a longtemps par l’intermédiaire de ses saints prophètes. Car Moïse a dit :
(Paraphrasant Deutéronome 18:16-19)
« L’Éternel, ton Dieu, suscitera pour toi un prophète comme moi parmi ton peuple ; Vous devez écouter tout ce qu’il vous dit. Quiconque ne l’écoute pas sera complètement coupé de son peuple. »
En effet, à commencer par Samuel, tous les prophètes qui ont parlé ont prédit ces jours... Quand Dieu a ressuscité son serviteur (Jésus: son prophète), il l’a envoyé... à vous de vous bénir en détournant chacun de vous de vos mauvaises voies. »